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　置身华严寺内，感觉一切都静了下来，草木葱茏、幽径弥香，微风轻拂、梵铃清越……这座始建于辽重熙七年即公元1038年、作为辽皇祖庙的古寺，殿宇嵯峨、雄浑大气、古朴悠然，山门、普光明殿、大雄宝殿、薄伽教藏殿、华严宝塔等30余座单体建筑分别排列在南北两条主轴线上，布局严谨、井然有序。徜徉其间，追怀辽金时期西京大同的历史盛景，赞叹辽金雕塑艺术的精美绝伦、建筑艺术的雄伟壮观，更感怀这座千年宝刹历经多次战火洗礼又浴火重生，而今在大同古城复兴的进程中重现辽金时期鼎盛格局，更加焕发出的雍容古韵。
　　进入华严寺山门，穿过普光明殿，经观音阁、地藏阁及两厢廊庑，来到一个陡峻的石阶，拾级而上，一座壮观宏伟的大殿矗立眼前，这就是现存古代木构宗教单体建筑中规模最大的大雄宝殿，单体建筑面积达1599平方米，矗立在4米高的台明上，尽显皇家气魄。正脊上的琉璃鸱吻高达4.5米，由8块琉璃构件组成，北吻是金代的原物，南吻是明代制作，是中国古建筑上最大的琉璃吻兽。且不说殿内构图繁复的殿顶彩绘、绘制精美的巨型壁画、塑造精严的雕塑，华严寺大雄宝殿的两个“最大”，已足以让其成为海内冠品。
　　位于寺内东南侧的薄伽教藏殿，单檐九脊顶，正脊两端矗立着高达3米的琉璃鸱吻，屋顶出檐深远，檐柱显著升起。殿内四周依壁有两层楼阁式藏经柜，在后窗处有用拱桥连接的木制天宫楼阁5间，两侧以拱桥与左右壁藏上部凌空相接，其所用斗拱种类繁多，是辽代斗拱中最复杂的一种，楼阁雕工极细而富于变化，是中国唯一的辽代木构建筑模型，被著名建筑学家梁思成称为“海内孤品”。殿内的辽代彩塑姿态各异，神彩斐然，其中一尊面带微笑的合掌露齿胁侍菩萨像堪称“神品”。
　　有此“三品”，奠定了华严寺在中国古代佛教建筑中的卓越地位，成为宇内名刹。在华严寺内，根据《辽史·地理志》记载而恢复建造的华严宝塔，为三层四檐纯木榫卯结构，按辽金时期手法营造，塔下近500平方米的千佛地宫用100吨纯铜打造而成，为全国唯一，堪称妙品。
　　步出华严寺山门，这座依契丹民族崇日文化而坐西朝东的古刹的东面，即是大气典雅的华严广场，广场东侧就是被梁思成先生誉为“海内孤品”的天宫楼阁的放大版，让人得以更好地领略这一代表着11世纪中国建筑艺术最高水平的木作典范。广场上精美的音乐喷泉则是依汉代连枝灯形象建造，两排面容和祥、体态端庄侍女手持长柄宫灯左右排列，使远逝的年代与欢乐的场景构成一幅和谐的画面。

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